天干地支是八字中的一种规律循环，想要把这些了解透彻，是需要一个漫长的时间，需要了解很多。那么关于天干地支的对照表，表达的是什么含义，这些你都知道吗？带着好奇，接下来就随小编一起来了解一下八字知识吧！

　　子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

　　丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

　　寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

　　卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

　　辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

　　巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。

　　午时：日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

　　未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

　　申时：哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

　　酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

　　戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

　　亥时：人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

　　什么是天干地支？
　　天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。

　　早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365.2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。

　　古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。

　　天干地支的作用
　　考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。

　　干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。

　　如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。

　　中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。

　　小结：天干地支中会有时间的计算，还包括了五行的属性。包括了一些，历法的循环，还有一些太阳旋转之类。