四、社会意义
　　佛山有着深厚的历史文化底蕴，明清时期享誉岭南的剪纸、年画、金花、灯色、扎作、木雕、砖雕、石雕、灰塑等民间工艺，无不与当地民俗民风有着千丝万缕的关系，处处都反映了广府民俗事项、民俗心态，而体现得比较全面、深刻的，当数年画具有代表性。

　　年画作为一种民间艺术品，其本身就是民俗事项的产物。它的形成发展与诸多民俗活动有着密不可分的联系，受民俗文化的影响，佛山年画在题材方面或取材于民间传说，或取材于神灵崇拜，或取材于演义故事，或取材于现实生活，无不与民俗文化息息相关，反映出独特的民俗内涵和审美意识，形象地展示了岭南人的风尚习俗和人文精神。

　　佛山数百年绵延不绝，多姿多彩的民俗事项丰富了佛山年画题材，是名副其实的民俗风情与民间艺术的结合体。民俗活动借助年画的传播，不但赢得民间百姓喜爱，还产生了广泛的社会影响。人们从一些年画上可感受昔日醇厚的民风，独具特色的民俗。

　　风筝古称“纸鹞”，是中国起源较早的民间游艺用品，放风筝是民间较为常见的游艺活动。古代佛山还有专门的民间组织“放鹞会”。《放纸鹞》这幅年画绘制了一群天真活泼的孩童在春和景明之日放纸鹞玩耍戏乐的情景。

　　佛山是着名的武术之乡，明清时期武馆林立，习武者众，民间尚武之风悠久，不少年画艺人同时也是武术爱好者，他们创作以武术为题材的年画并不鲜见，是佛山本土民间艺术的一大特色。年画《比武》描绘了一对稚气的男童以棍戟交战，双方认真比试，难分胜负，这幅年画反映了当时盛行的习武风气。

　　五、技艺传承
　　佛山木版年画的传承人仅剩冯氏一家，急需采取有力的保护措施让这一富有价值的年画制作工艺继续延续下去。

　　冯氏世家是广东佛山仅存的木版年画代表。冯氏世家从祖父冯均开创“冯均记”的字号，获得“门神均”的美誉，成为民国时期佛山木版年画的代表。

　　到了“门神均”的后人冯炳棠、冯锦强父子时，仍然在坚持木版年画的制作。“冯均记”已经成为沿用手工绘制佛山木版年画的代表，也是广东省唯一一家正宗流派的木版年画。

　　1998年，在佛山民间艺术研究社的支持下，冯氏父子建立了佛山民间艺术社木版年画作坊，再度恢复了佛山木版年画生产。

　　2003年，中国木版年画成为政府的首批重点抢救项目。

　　2007年6月5日，经国家文化部确定，广东省佛山市的冯炳棠为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

　　小结：如今，佛山木版年画也面临其他地区同样问题，就是传承与发展，这需要政府和社会人士大力支持，对民间艺术给予更多关注。