道家跟酒有着密不可分的关系，道家人在酒文化的发展下孕育而生，逐渐生长跟成熟。道家对于酒文化的态度跟时代的文化夜市有相对关联的，道家人所追求的境界跟其他人是不一样的，他们所追求精神的升华，需要借助酒的兴致来爆发。那么你知道酒跟道家思想有什么渊源吗？下面就一起来看看吧！

　　早在道教形成之前，中国远古酒文化就已经非常发达了，以致有商纣王耽于酒色而丧国之说。我国远古神祀宗教深深浸染了浓厚的酒文化特色。远古神祀宗教不但不禁酒，而且把酒作为祭奠神祉的重要供品，甚至还设有专门掌管宗教活动中敬酒事项的官职，称为“酒人”。

　　一、早期道教是不戒酒的
　　道教戒律是约束道士的言行，不使陷入邪恶的条规。早期的道教戒律并无不饮酒的条规。早期道教受这种文化氛围的影响，并不一概忌酒，至于是否仍然以酒作为祭品，还有待考证。不过道教沿用了祭酒的称号，用来称呼高级神职。

　　二、道家人物与酒的不解之缘
　　在道教仙真中甚至有仙真因酒而得度者。传说被全真道教奉为祖师的吕洞宾在唐未、五代之际，少习举业，两举进士不第。后游长安，在酒肆中遇钟离权祖师，经过“十试”，得受长生久视之术而成仙。

　　明代吴元泰《八仙出处东游记》所说的八仙是李铁拐、钟离权、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅,虽说是编撰出来的人物，也有依据证实他们的确是信道之人。，

　　在唐代，因共好酒而成挚友的八位士大夫——李白、贺知章、李适之、汝阳王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂，人们称之为八仙。

　　三、道教坚决反对酗酒
　　虽然道家的法则是道法自然，但是坚决反对酗酒。就在古代都是用粮食酿造而成的，过度酗酒就是对粮食的浪费，对于古人来说这是很浪费的。并且喝酒是极其伤身体的事情，适量饮酒是为了开心，过度就是对自己的不负责。

　　道家思想在历史长河的发展中，得出了很多重要的结论，是中华传统文化的重要宝藏，道家思想跟中华文化交融在一起，又具有自己的风格特色，对我们现在有着深远的影响。