风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同，但风水学是自古传下来的，有着一定的准确性，按照科学解释说就是元能和磁场。而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果。接下来，让我们看一下蚌埠的城市风水吧。

　　依山傍水：
　　依山傍水是中国风水学上最基本的原则之一，山体是大地的骨架，也是人们最天然的资源库，万物因水而生，是万物生机的源泉，没有水，人就不能生存。中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。

　　山的形式有两类，一类是“土包围”,即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，另一种是“屋包山”,即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到山腰。

　　风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。

　　风水思想主张考究水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。

　　水对于住宅地理位置也是有着举足轻重的作用，首先我们要辨别水质，水质直接影响人的体质，许多疾病都是由水质不空而引起的。从水的颜色，气味来辨别水质，水质好的水源白而甘，气味香。而水的位置则是要考量这个水源进或者出的地方，若一来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。

　　从上生活上来看，水越多，则资源越丰富，水主财，门开则财来，户闭则财用不竭，入口之水多在西北，出水之口宜在东南。

　　从蚌埠的地理位置来看，蚌埠周边的山有小黄山，燕山，西芦山，梅花山，锥子山，曹山，黑虎山。主要的水源则有两个，一个是淮河，一个是龙子湖。而龙子湖相当于分了淮河的水，自蓄成一个小型湖泊，有非常好的敛财蓄财之意，但是淮河从蚌埠流过，虽然辗转许多水道，但是终究是要流走，所以单纯的从水源上来考量，龙子湖是蚌埠水源中最好的风水之地。

　　坐北朝南：
　　蚌埠处于地球北半球，一年四季的阳光都由南方射人，朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多；一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可防予佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。

　　坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。蚌埠的地势决定了其气为季节型。一年四季风向变换不定。

　　顺乘生气：
　　风水师们认为，气得万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，上得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

　　由于季节的变化，太阳出没有变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶，人应当取其旺相，消纳控制。风水思想提倡在有生气地方修建城镇房屋，这叫作顺乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。