贵州早在二十四万年前就有人类的活动，是古人类发祥地之一，贵州境内山水秀丽，四季分明，更有绚丽多彩的喀斯特景观，正是因为贵州山清水秀气候适宜，贵州境内竟然有18个民族之多，所以贵州的丧葬习俗也是多种多样，我们一起详细了解一下吧。

　　洞葬是我国南方少数民族的古老葬俗，即人死以后，将殓尸棺木放入崖洞中的一种葬法，葬地大多数选在山腰或山脚的天然崖洞，不少洞葬地点就在村塞附近。因其葬地的选择与山崖有关，所以被称之为“崖葬”或“崖洞葬”、“崖洞墓”等。是我国南方地区苗、瑶族的一种神秘古老的葬式。

　　贵州境内多属典型的喀斯特地貌，大小溶洞随处可见。苗族洞葬在贵州很多地方都有出现，较为密集的地区属黔南州，境内神秘洞葬遗址达20多处。而距离贵阳市最近最出名的则当数高坡乡甲定村的甲定洞葬。相传，高坡苗人从开始实行洞葬至今，已有600多年的历史。高坡的苗人把洞葬叫“把个杜”。“把个”是洞的意思，“杜”则是苗语的鬼，合起来的意思就是“洞里面的鬼”。贵阳周边保存较完整的洞葬除了甲定洞葬还有杉坪洞葬。洞葬的葬具大多用木板拼合，有的在棺木外加井字形棺架固定搁置棺木。是人类早期穴居生活的反映。

　　甲定洞葬，位于高坡乡甲定村栗木山的半山腰上，这个洞为U字形，上下有两个洞口，棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞，洞口豁敞，高十余米，宽亦有十余米，纵深约有三四十米，目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上，列成五排，棺柩或头朝外，或头朝里，其中似乎有其规则。

　　杉坪洞葬位于正对杉坪村的一处山坳中，洞前有石碑刻于岩石之上，碑额楷书“龙村锁匙”四字，碑文提及杉坪洞葬并称其坟茔为自古所遗。不过，这个洞只能看不能进入，洞口堆满残破朽烂的棺材。

　　洞葬的解释至今有两种争论：其一，环境使然。苗族最早居住富饶发达的黄河流域，因他们的祖先神农氏战争失败，被迫迁居南方大山迷林中，苗岭多溶洞，洞葬作为一种生产里水平低下时最经济方便的安葬形式。其二，更多的苗族学者并不这样认为，恰恰相反，作为中华最古老的民族之一，苗族有内涵丰富，文化独特的一面。苗族的祖先本来就生活在黄河流域，没有一天忘记过自己的故土，洞葬其实只是一种对先人灵柩的暂时存放，希冀有一天能够回到自己真正的家乡叶落归根，入土为安。

　　随着时间的推移，岩洞渐渐淡出了苗家人的生活，尽管据高坡乡村民老人说，近年来偶尔还会有村人将棺柩抬入洞中安葬，不过，这毕竟只是个案，更多的苗人实行土葬，旧有的丧葬习俗已经逐步消亡。

　　结语：有人说中国人信鬼不信神，我想这是有一定道理的，我们很多人可能没有信仰，但是对祖先的敬畏却深深印在每个人的灵魂里。