节日，是一种喜庆，能够给人们带来好运，身体安康。朋友们，你们知道基诺族有哪些节日吗？今天，我们主要从基诺族的《打铁节》、《新米节》、《火把节》、《好希早》和《特懋克节》等这几个节日，来详细介绍基诺族的节日风俗，一起看看吧！

　　打铁节
　　基诺语称“特毛切”，是基诺族最隆重的节日基诺族最隆重的节日，一般于每年农历十二月举行，历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式，午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓，人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈，这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般都有两面，分公鼓和母鼓。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征。祭祀太阳鼓，目的是祈盼它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。

　　新米节
　　亦称“新米”。每年农历七八月间，谷物即将成熟的时候，基诺族人就从田地里采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆，再杀几只鸡，请亲戚朋友到家里共同品尝新米、陈酒、鲜肉、绿菜，同时举行一些仪式。人们边吃边唱，欢乐的歌声常常通宵达旦。

　　火把节
　　基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏，把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税，男女老幼皆着节日盛装，家庭主妇忙于准备节日会餐，亲戚朋友互相拜访。晚上，在塞外烧起火把，人们汇集到火把周围，待卓巴向火把祈祷后，人们便纵情歌舞，老人们开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦，尽情鼓舞，直至通宵达旦。

　　好希早
　　好希早又称阿希早，在农历八、九月的虎日举行。主要含义是庆丰收，为基诺族民间传统节日。“好希早”是基诺语音译，意为“吃新米”或“尝新”。节期在稻谷刚熟时的虎日。节前各家男主人聚会于村寨长老“卓巴”（又称“老火头”）、“卓生”（汉称“老菩萨”）家或公房里共商过节与祭祀事宜。开始过节时，长老家先祭谷魂，尝新米饭，次日各家才开始过。祭谷魂的第一步“谷魂”：一人背着装有几只鸡的笼子，走向田野，采些花插在鸡笼上，然后拿出一个装有银手镯和银币的细篾盒子边摇边唱，一路不许回头，走到贫路口便放一把插有鲜花的稻草。回到家就杀鸡宰猪，将其头挂于谷仓门上，便是“祭谷魂”。

　　祭谷魂之后，派两个人到自家稻田里去掐些成熟饱满的谷穗回来舂新米。在家长房内煮新米饭，全家人围在火塘边观察甑子里的蒸汽先从哪个方向冒出来。这是一种原始的“占卜”。蒸汽向东，预示子孙兴旺；向南，预兆明年丰收。向西，打猎必获；向北，子女欠安，人畜晦气，日后要多加小心。新米饭做好后，还要用一只熟鸡和一碗米饭供祭谷魂、祖先亡灵及铁匠鬼，主祭者诵诗祈求人寿年丰，六畜兴旺。各家尝新时，要请长老来吃，点到为止。亲戚也要应邀来尝新，实在不能来的，主人第二天得送去一包新米饭与一块鸡肉。“好希早”基本上是以家庭为单位过的节。现在祭祀活动渐少，以庆丰收的内容为主。

　　特懋克节
　　居住在云南西双版纳傣族自治州景洪市的基诺族的年节是特懋克节。在基诺族语中，“特懋克”本意是“打大铁”，铁匠是节日的明星。

　　早年的铁懋克节本来就是打铁节，是基诺族人民为纪念铁器的创制和使用而举行的节庆。基诺族民间传说，在基诺族还没有铁器的时候，有位妇女怀胎九年零九个月，生下一个儿子。这个儿子一生下来，就成了一个粗壮的汉子，右手拿铁锤，左手握铁钳，在屋子里架起炉子，支起铁砧，开始打铁。从此，基诺族群众有了铁刀、铁斧和其它铁制工具。为了纪念这个历史性的变化，基诺族每年都要过特懋克节。

　　节日这天清晨，寨中长老“卓巴”心情激动，猛击那只供奉在他家的大鼓。穿着节日盛装基诺族人听到“咚咚”的鼓声，一齐涌向预先布置好的剽牛场。在卓巴念诵完一段传统的剽牛词后，一群手持竹标的男子，轮流举起标枪投向牢牢拴住的黄牛，扎进黄牛身体。黄牛后，首先割出七份给寨中“七老”，然后均匀的分给所有人。

　　各家栽猪杀鸡，备办丰盛的酒席。中午，各家男性家长带上自家准备的酒、肉和菜肴，到卓巴家参加祭大鼓。大鼓前面的供桌上，摆放着铁匠的工具铁锤、铁钳和鸡毛、姜、芋头、鸡冠花、金盖花等物品。卓巴诵念祭词，握锤击鼓，然后带领大家跳大鼓舞，唱辞旧迎新歌。从傍晚开始，人们吃年饭，载歌载舞，达旦方休。

　　第二天，寨内群众要把一只竹鼠送给铁匠。基诺族地区竹林茂密，生活在竹林里的老鼠是最好的山珍美味。群众簇拥着铁匠，到卓巴家举行象征性的打铁活动。铁匠和他的徒弟，临时烧红一块铁片，用铁锤敲打一遍，意思是打好新刀、新斧，准备投入春耕生产。然后，人们才开始打秋千、陀螺、丢包、踩高跷等活动，或串亲访友，欢渡节日。

　　特懋克节是基诺族最隆重、最盛大的节日，原来没有固定节期，一般在农历腊月举行。1988年，西双版纳傣族自治州人大会根据基诺族人民的意愿，确定特懋克节为基诺族的年节，每年2月6日到8日统一举行庆祝活动。