《推背图》是唐朝袁天罡和李淳风所著，主要推演了唐朝之后2000多年的历史更替，虽然很多人都质疑它的真实性，但是它的真假性究竟如何，已经无从考证了。那么你知道推背图26象讲的是一个什么故事吗？本期相术就带你一起来解读下推背图第二十六象。

　　【谶曰】
　　时无夜年无米
　　花不花贼四起

　　【颂曰】
　　鼎沸中原木木来四方警报起边垓
　　房中自有长生术莫怪都城澈夜开

　　【金圣叹】
　　“此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺于娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官朴不花壅不上闻，至徐达，常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代竟丧于淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。”

　　解颂
　　【鼎沸中原木木来】
　　指元末“红巾军”起/*义，引发了全国性的起/*义，中原纷乱如鼎沸。
　　“木木”为林，指韩林儿，他是“红巾军”立的帝王——小明王。
　　韩林儿是韩山童的儿子。1351年，韩山童和刘福通发动起/*义，因泄密被围，韩山童就义。刘福通突围后组织起/*义，义军以红巾裹头，称为“红巾军”。1355年，刘福通立韩林儿为帝，称小明王[1]，国号“大宋”。“红巾军”迅速壮大，朱元璋都曾是“红巾军”的部下。

　　【四方警报起边垓】“垓”：音该，疆土。
　　各地起/*义风起云涌，警报频频传向元大都（今北京）。

　　【房中自有长生术】：指元顺帝荒霪废政。
　　《元史》记载：元顺帝封两个喇嘛僧人为司徒、大元国师，以学习男女双修之法。顺帝搜集民女，日日习演，甚至与宠臣在后宫公然行霪。喇嘛僧及其徒弟“出入宫中，无所禁止，着闻于外，虽市井之人，亦恶闻之”。

　　【莫怪都城澈夜开】
　　既然元顺帝如此荒霪乱政，在徐达[3]大军直扑大都的前夕，也难怪顺帝会半夜打开健德门逃往元上都了。
　　据记载：1368年徐达率明军大举北上。闰七月二十八日攻克通州（今北京通州区）。当晚，元顺帝率后妃太子开健德门[4]奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。

　　解谶
　　【时无夜】：元顺帝日夜不停，晨昏颠倒。

　　【年无米】：指饥荒。
　　1358年红巾军战于山东、河南、河北，大批难民避居京城，造成京城发生严重饥荒。宦官朴不花被派去买地，葬尸20万具。

　　【花不花】：指宦官朴不花。
　　朴不花，高丽（朝鲜、韩国）人，7岁时做了太监，和小伙伴高丽女奇洛入宫，奇洛后来成为皇后，提拔朴不花为荣禄大夫，加资正院使，掌管财政。后来顺帝耽于声色，托朝政于太子，朴不花又推荐自己的人为宰相。从此朴不花开始权倾朝野，百官十分之九都投靠他。
　　上句“年无米”预指的饥荒时，朴不花被派去买地，葬尸20万具。
　　朴不花玩弄权术，瞒上欺下。1351年红巾军起义时，他压制各地告急文书和将臣功状。

　　【贼四起】：义军起于四面八方。

　　解图
　　图中一僧，喻指那些教、惑元顺帝，君臣行霪的喇嘛僧人。跟着的4个女子，指“供养”给该僧行霪的女子。

　　《元史》记载：“帝乃诏，以西天僧为司徒，西番僧为元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，谓之供养。”

　　解卦
　　卦为“震”，上下都是震，指雷。

　　“震”卦为“雷惊百里之象”，大象为“有惊无险，亦有变动、动荡之意”，正合本象的大动荡。

　　“雷惊百里”：元顺帝知徐达大兵压境，吓的逃往540里外的上都。

　　“有惊无险”：顺帝和亡国陷身的皇帝不同，他有惊无险。

　　他逃到上都，虽然丢了中原，由于蒙古帝国疆域辽阔，他形式上依然是蒙古帝国的大汗共主，继续中原以外的元朝辖区的“统治”，史称北元。1369年明朝大将常遇春率军直捣上都，元顺帝又被迫逃往应昌（今内蒙古克什腾旗西北）。次年四月死于痢疾。北元[5]虽几经顽抗，甚至曾发兵攻到了大都，终是末路之朝，无力回天了。《推背图》的预言已经翻到了一个新的历史阶段——明朝立国。

　　小结：推背图是是中国第一的预言奇书，它是唐太宗为了推算大唐国运而令袁天罡和李淳风所著的，这本书在中国预言书中的地位是不言而喻的。