在我国的西北有这样的一个民族，土族有着他们独特风俗的民谣，民间流传着各种曲子，运用各种乐器演奏出来，表现出了不同的音效。土族的民歌极为丰富，从民族历史发展的源泉，各种文化的交融，这是一种产物。大多数的土族民歌都是反映着生活中的爱情故事，爱情民歌在人们之间流传甚广。下面我们就来看看都有哪些民歌吧！

　　宴席曲
　　按内容可分为赞歌和问答歌两类。赞歌，内容多为赞颂对方，常作为问答歌的引子。一般由两个乐句组成，节拍自由，旋律起伏较大。进行中常出现下滑6～8度的音程，是旋法上的特点之一。问答歌内容广泛，从天文地理、生产知识到宗教信仰等，富有知识性。其曲调铿锵有力、曲尾收束干脆而不拖沓。流传在互助一带的宴席曲，多用土语演唱;流传在民和县官亭地区的用汉语演唱。

　　婚礼曲
　　土族传统的仪式歌曲，也称喜曲，贯穿于婚礼的始终。如婚礼开始唱《纳信妥诺》(“纳信”指男方派去迎亲的人)，依次唱问答歌《唐德格玛》，取笑纳信的诙谐歌《纳信斯果》，仪式歌《依姐》，以及告别亲人的《兴马老》，送亲唱的《拉隆老》，答谢媒人的《西买其瓦日哇》，宾主互相敬酒的《的尕迭》，婚礼结束时唱《黑姐》等，内容风趣诙谐，曲调规整，节拍清晰分明。

　　歌舞曲
　　土语称“安召”。凡喜庆佳节或婚礼宴席中，人们围成圆圈，旋转歌舞，曲调具有独特的民族风格，节奏多为3拍子。领唱的乐句简短，合唱的乐句较长，往往带有延长音的衬句。

　　内容多为庆丰收，祈求人畜兴旺等。主要曲目有：《兴马老》、《嫂老老》、《召引召》、《拉莫沿召》等。其音乐特点是常从主音下方四度为起点五声音阶式上行级进到最高音，形成高、低相距八度的旋律。

　　叙事曲
　　土族的每首长诗都有专门的曲调，大多由上下两个乐句构成，音域在一个八度以内。旋律进行平稳，具有朗诵性。曲目有《拉仁布与且门索》、《格萨尔》、《祁家延西》等。

　　儿歌曲
　　常以寓言的形式进行叙述，内容富有哲理性。曲调抒情优美。曲目有《布柔由》、《登登马秀》、《阿且什戈玛》等。

　　花儿
　　土族将花儿及土语演唱的情歌皆称“哈达过道”，每年农历六月六日的庙会上，比赛花儿成为土族民间传统的盛事，歌手一般都运用真假声相结合的唱法。

　　曲令有：“好花儿”、“红花儿姐”、“杨柳儿姐”、“九月的菊花儿”、“尕连手”、“梁梁上浪来”等。曲调多由上下两个乐句组成，并用下滑音来结束每个乐句，这是土族花儿突出的特点之一。

　　看完了这么多民歌，是不是觉得土族人很厉害，民歌做个一个民族的文化特点，特别是土族语言的展示，跟语调有着密切的联系。土族民歌在艺术上的各种特征展现出来的姿态是我们所不能比拟的，极大丰富了我国的民族音乐的宝库。