中国是一个多民族的大家庭，在这个大家庭里彝族是排行老六。这个人口众多的大家庭里每个人都有属于自己的性格和特色，就拿老六来说，他最具特色的当属火把节和左脚舞。那么，关于彝族文字的发展是怎样的？一起去看看吧。

　　这是2009年8月10日发表在《南方周末》，由本刊记者钟鸣先生写的一篇很有重量的考古学意义的中国文明源头到底属于中原还是属于是自古入主统治大西南具有5000多年文明历史的彝族（古夷人）问题的文章，这篇文章最大限度地给那些一直固守“中原文明”是中华文明起源的中国史学界或学霸们一记重击，他提出：“彝族是夏代的统治者古彝文是夏代的官方文字”的颠覆性的中华文明起源观。这对中国古代文明起源问题，不亚于投下一颗重磅原子弹。很值得一读，特此推荐给大家。

　　能否倾听这样一种解释：彝族是夏代的统治者，古彝文是夏代的官方文字，殷革夏后，彝族便迁往南夷高地，却留下辉煌的三星堆？这种假设出的衰败，能否解释三星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性？

　　夏朝历经十四代十七王，足见盛世，不可能没有文字。若有，是什么形态？又在何种范围？

　　三星堆文字自成一体，无论数量、书写方式的多样化，在甲骨文之前之后甚至在夏后夏前，都独领风骚。

　　能否倾听这样一种解释：彝族是夏代的统治者，古彝文是夏代的官方文字，殷革夏后，彝族便迁往南夷高地，却留下辉煌的三星堆？这种假设出的衰败，能否解释三星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性？

　　但民间所发现的两千以上不同的文字——肯定不会有虚弱的表现。有明眼的专家认为，这些玉石文字应该是甲骨文之后，所发现的最具规模的上古文字系统。彝族学者阿余铁日甚至还有“彝文字和汉文字越古越同源”的论证。

　　彝族是一个语言文字兼备的民族，和汉、藏、蒙古、满、回、傣、朝鲜等其他民族一样，有着传统的优秀民族文化及历史。彝族总人口有九百多万，大部分分布在云、贵、川、广西等一带。大约还有近百万彝族同胞分布在越南、老挝、缅甸、泰国。

　　由于地域的差异以及长期以来社会历史发展的变迁，彝族语言发生了很大的变化，产生了不同的分支与派别，形成了“六大方言区”。但是有一点，文字是相同不变的。彝族文字基本属于表意文字，虽然话语不一样，一看文字，所要表达的意思却都一目了然。这有点像汉语的普通话与广东话有着很大的差别一样，听不懂，只要一看文字，一切都非常清楚和明白。

　　彝族因为有自己的文字，因而具有大量的彝文古籍文献，内容涉及政治、经济、历史、哲学、医学、谱牒、宗教、天文、律历、地理、文学、算学、民俗、军事等方方面面，其中不乏社会生活中的道德与理念、爱与恨、情与仇。从这些用彝文字记载的文献中，完全可以感受到整个彝族发展的来龙去脉……

　　小结：彝族是中国民族中排行老六，想要了解这个民族的文化，不妨关注起名网。