远古时代的我们只懂的利用一些物品来遮蔽身体，也有保暖的作用，随着经济的不断发展，我们开始学会用一些棉织品制作衣服，现在的我们面对衣服也是需要选择好看的，少数民族的侗族服饰具有侗族的民族特色，我们现在就一起去了解一下吧。

　　侗族服饰历史
　　侗族的服饰文化早在古时就有记载。唐朝李延寿编撰的《北史·僚传》上有“僚人能为细布，色致鲜净”的记载，反映了当时侗族先民的纺织技术和染色技艺。到宋朝有关侗族服饰的记载逐渐增多。《老学庵笔记》卷四说：在辰、沅、靖等州，有仡伶，“男未妻者，以金鸡羽插髻”.“女以海螺数珠为饰”.《小方壶斋舆地丛钞》说：苗童（侗）之未妻者“罗汉”,“皆髻插鸡羽”.《黎平府志》载洪饴孙诗说：“高楼翠压千重树，雉尾饵环拜回互”,逢年之正月，“月也航年”时，男子头插鸡尾，穿着古装，吹着芦笙，威威武武。

　　明朝弘治《贵州图经新志》说：黎平府属“男子科头跣足，或趿木履”,“妇女之衣，长裤短裙，裙作百褶裙，后加布一幅，刺绣杂文如绶，胸前又加绣布一方，用银钱贯次为饰，头髻加木梳于后”,“好戴金银耳环，多至三五对，以线结于耳根。绣花绅如锦，钭缝一尖于上为盖头，脚趿无跟草鞋”.

　　清朝文献也有类似记载。还说：“侗人、椎髻，首插雉尾，卉衣”,“罗汉首插雉羽，椎髻裹木梳，着半边花袖衫，有裤无裙，衫最短，裤最长。女子挽偏髻，插长簪，花衫、耳环、手镯与男子同，有裙无裤，裙最短，露其膝，胸前裹肚，以银镊缀之，男女各徒跣”.至近百年，随着社会生产力的提高，各民族的交往增多，特别是清朝“改土归流”的实施，侗族北部方言区的汉化程度十分显着，南部方言区的服饰亦有所变化，唯南部山区的黎平、榕江、从江等地变化不大，仍保持着传统的特色。这是侗族的绣花上衣，它是将花纹绣在绣片上，然后根据需要把绣片剪成大小不等的块缝在衣服上，拼成整件衣服的图案。

　　传说中黔东南地区侗族服饰有四大款式。在长期的历史进程中，侗族经过了漫长而艰辛的迁徙才形成今天的分布区域，形成了不同款式的侗族服饰。侗族的服饰，若以居住的地域划分，可大致分南北两种类型，各具特色。北部地区天柱，锦屏等地，由于水陆交通较为便利，生产水平较高，文化水平较发达。因此，男子服饰的演变与汉族服饰基本相似。唯妇女的服饰除县城地区外，仍保持着传统的特色。

　　南部侗族地区的服饰则迥然不同。由于地处山区，交通不便，因而至今仍保持着较为古老的裙装。南侗善绣，服饰极为精美，女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片。图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹，下着百褶裙，脚蹬翘头花鞋。髻上饰环簪、银钗、头戴盘龙舞凤的银冠，并佩戴多层银项圈和耳坠、手镯、腰系腰带，银腰萎，青布包头，下着宽大长裤，穿草鞋或赤脚。盛装时穿古老的牯脏衣、百鸟衣、银朝衣、月亮衣等等。

　　侗族的服饰加上配饰，完全给我们看到的是不一样的风土人情的少数民族，但是一般在过重大节日的时候他们才会穿上盛装，平时都是便装或者是没有民族特色的服饰。

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