民间的生肖属相之说是否真实靠？听者往往仁者见仁智者见智。既然生肖属相源于古代的纪年方法，也就是说，在中国上下五千年的历史长河中，每隔十二年便函有一个轮回，那么古往今来各属相的名人已是数不胜数，我们摘出几例名流，让各位网友对照自己去评判。
诗人：屈原（公元前340年--前278年）
战国时期楚国的伟大诗人，是楚辞的创始人和代表作家。名平，出身于楚国的贵族。他生在楚国由强大走向破败的时期。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，是国王左右的近臣，参与国家政令的起草和外交等到工作。屈原鉴于秦国对楚国的威胁而产生的危机，主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫薪尚和他的宠妃郑袖等到人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。结果怀王被秦国诱去，囚死在秦国。继位的顷襄王比他的父亲还要糊涂。屈原继续受到谗毁、迫害，并一再遭受到放逐，长期流浪沅湘流域。公元前278年，秦国的大将白起带兵南下，攻破了楚国的郢都。屈原当时已经62岁，他看到楚国的前途已经绝望，就在这一年的五月五日，怀抱石头跳进汩史江自杀了。屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下珍贵的遗产。他那和黑蛴势力作斗争的遭遇，特别是长期的流放生活，使他有机会了解、体验人民的痛苦，充分吸收民歌的营养，创作了《离骚》、《三问》等20多篇不朽的诗作。《离骚》是屈原最成熟的作品，是我国古代最宏大的一篇抒情诗。诗人把自然现象、历史人物、神话传说揉成一体，组织成为瑰丽的浪漫主义艺术形式，达到了思想性和艺术性的高度结合。鲁迅曾称赞屈原："被谗放逐，乃作《离骚》，逸响伟辞，卓绝一世。
政治家：韩非（公元前280年--前233年）
法家思想'>先秦法家思想的集大成者，出身韩国贵族，与李斯同为荀卿的学生，曾多次向韩王建议变法，未被采纳，于是发愤著书。他的著作传到秦国，秦王看了后非常赞赏，说："如果能看到这个人，即使死了也不遗憾了。"后来应邀到秦国，但为他的同学李斯嫉妒，被诬陷入狱，第二年被迫自杀。他的著作被后人辑成《韩非子》一书。韩非发挥早期法家的历史进化观，认为历史是不断发展变化的，随着时代的进步，社会生活和政治制度都要跟着变化，复古的主张是行不通的。他总结早期法家的经验，提出一整套"法、术、势"相结合的中央集权的法治理论。"法"指成文法令，"术"指国君操纵臣下的手段，"势"指国君拥有于高无上的权势。韩非认为，讲计不讲术，就不能防止臣下发展私人势削羽君权；讲术不讲法，一定政令不一，违法的人很多；有法术而没有势，大权旁落，君主会被人取代，法术的推行也就没有保证。韩非还继承了苟子的性恶论，认为人生来就是成千上万自私自利的。他认为不可能使人民心悦诚服地供统治者剥削，必须用暴力加以强迫。韩非的法治思想为秦始皇所彩，对统一六国，建立专制主义中央集权国家起了重大作用。
帝王：汉高祖刘邦（公元前256年--公元前195年）
字季，沛县人，西汉王朝的建立者，曾做过泗水亭长的小官。公元前209年，他在沛县县吏萧何、曹参等人的支持下，杀了县令，聚众二人响应陈胜起义，称沛公。陈胜牺牲后，刘邦领导的起义军，成为反秦的主力之一。公元前208年，他率军向秦朝都城咸阳进军，他在途中注意招收陈胜、项梁的散卒，收编、联合各地的反秦武装力量，使起义军的队伍日益壮大。刘邦的军队攻城略地，一路势如破竹。这时秦朝廷内却混乱不已。赵高怕秦二世追究军事失败的罪责，派人杀二世，立二世的侄子子婴，去掉帝号，改称秦王。子婴又将赵高等人杀死。秦军仍然一败涂地。公元前207年，刘邦率军到霸上，仅当了46天秦王的子婴，只好以绳系颈，坐着素车白马，捧着御玺符节，在咸阳道旁向起义军投降，残暴的秦王被推翻了。刘邦率部进入咸阳后，采纳了张良的建议，退军霸上，封完备秦朝的珍宝府库，宣布废除秦的劳法，与关中父老约法三章，杀人者死，伤人者及盗窃者抵罪，让在朝的一些地方官担任原职，以维持社会秩序，深得关中各阶层人民的支持。秦人争持牛羊酒食慰劳刘邦的军队，生怕刘邦不为秦王。同年，项羽大率领大军冲破函合关，进驻鸿门，准备与刘邦一决雌雄。刘邦自知寡不敌众，不是项羽的对手，只好亲自到鸿门向项羽说好话。项羽自立为两楚霸王后，分封诸王，封刘邦为汉王，居巴蜀汉中。刘邦心怀不满，进兵关中，从而开始了四年的楚汉争霸战争。公元前205年，刘邦率军攻入项羽的都城封城，正在齐地作战的项羽立即率军回去，大败刘邦，刘邦几乎当了俘虏，他的父亲及妻子吕雏被项羽获，留在楚营当作人质。在项羽的进攻下，刘邦节节败退，但项羽的后方不稳，刘邦不断补充军队，双方转入相持阶段。公元前203年，项羽和刘邦在鸿沟划界，以东属楚，以西属汉，刘邦的父亲及妻子吕雉也被释放。但刘邦不遵守诺言，乘势追击项羽。公元前202年，终于打败项羽，结束了楚汉战争。刘邦也在这一年称帝，定都长安，建立了西汉王朝。刘邦即位后，着手稳定封建秩序，组织军队复员从事生产劳动，招抚流亡的人回归本王，恢复以前的职位回到家园，下令释放因穷困而沦为奴隶的人，减轻田租，迁徒各地豪强到关中，消灭异性王割据势力。又下令根据《秦律》制定了《九章律》，以代替约法三章。刘邦总结秦亡的教训，采取和缓的统治政策，有利于社会经济的恢复和全国的安定统一。刘邦的庙号是高祖。
帝王：项羽（公元前232年--前202年）
名籍，下相人，出身于楚国的贵族。公元前209年，与叔父项梁杀死秦会稽郡守，响应起义，得精兵八拮，渡江北上作战。后项梁战死，秦军因困围巨鹿。宋义、项羽率军救援。公元前207年，项羽杀死畏敌不勇的主将宋义，破釜沉舟，渡过漳水，经过激战，终于大几秦军。项羽被推为"诸侯上将军"，从此，项羽成为反秦斗争中叱咤风云的英雄和领袖。项羽屡败秦军主将章邯，最后章邯向项羽投降，项羽坑杀降卒20万人，消灭了秦军主力。攻入咸阳后，样死秦王子婴，焚烧宫室，分割关下，自立为西楚霸王，定都彭城。项羽的分封引起了一些握有重兵的将领的不满，其中以汉王刘邦为主。项羽与诸王的争霸，主要是楚汉争霸。楚汉战争初期，项羽屡次打败刘邦，还曾俘虏刘邦的父亲和妻子。项羽虽然神勇无比，但有勇无谋，缺乏远见，刚愎自用，不听良言，以致辞许多有才能的人如陈平、韩信等到人都离楚归汉，甚至连他唯一的谋臣范增也被逼走。而陈平、韩信等到人受刘邦重用，尤其是韩信，率兵攻城略地，占领了项羽的后方。项羽在争霸战争中逐渐属于劣热血。公元前203年，项羽与刘邦相持不下，双方以鸿沟为界，项羽引兵东归，刘邦却乘势发动进攻。第二年，刘邦会同各军，包围项羽，项羽连战失利，退至玉垓，遭受十面埋伏，在四面楚歌声中溃逃重围，最后仅剩单枪匹马到达乌江。有人划船接他过江，项羽想到当年率8000江东子弟渡江起义，如下仅剩他一人，自感无颜以见江东父老，于是拒绝过江，自刎而死。宋朝著名女词人李清照有诗赞颂项羽的气节："生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。"
医家：华佗（公元141--203年）
我国古代著名的医生，字元化，沛国谯人。他不图利禄，拒不做官，经常在民间行医，足迹遍及今江苏、山东、安徽、江南等地。精通内、外、妇、儿、针炙各科。特别精于名科学手术。在施行手术前，他让病人服用他发明的麻沸散，进行麻醉。手术后把伤口缝合，涂上膏药，就能逐渐痊愈。华佗能破背剖腹，剪截冲洗肠胃，还能做需要高度精确而又复杂的脑科手术。关于他的精湛医术，民间有许多脍炙人口的传说。华佗是世界上最早施用全身麻醉术的医生。他认为人要经常活动，才能使饮食消化，血脉流通，减少疾病。于是他创制"五禽之戏"，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态来锻练身体。这可以说是世界上最早的健身操。后来因为不服从曹操的征召，被投入狱中。
科技名流：祖冲之（公元429--500年）
我国历史上伟大的科学家。字文远，范阳遒人。祖冲之在数学、天文历法、机械制造等方面都有突出的成就。在数学方面，他在前人的基础上，求出圆周率在3·1415926--3·1415927之间，是世界上第一个把圆周率准确数值推算到小数点后第六位的人。祖冲之运用两个分数来表示圆周率，一个是355/113，叫密率；一个是22/7，叫约率。密率是分子分母都有1000以内的分数形式的圆周率和最佳近似值，是当时最高成就，德国的鄂图直到1573年才达到这个水平，比祖冲之晚了一千多年。为了纪念他的贡献，人们把密北称为"祖率"。他的数学著作还有〈缀术〉和〈九章算术注〉，都已失传。他编制的〈大明历〉，规定一年为365·24281481天，精确度已相当高，是当时最先进的历法。在机械制造方面，他曾改造了指南车，制作过水碓磨，千里船等。
陆游（公元1125--1210年）
南宋著名的大诗人和大词人。字务观，号放翁，琥州山阴人。小时候受到爱国思想的薰陶，经常谈论收复故国。绍兴中应试被子秦桧所黜，孝宗即位后赐进士出身，后官至宝章阁待制，但因为他主张抗金，积极参与张浚的抗金计划，因此一直受主和派压制，一度被罢斥还乡，后来入蜀任地方官多年，晚年居乡仍然不忘收复中原。陆游以诗著称于文坛，也擅长填词。他非常关心民族的安全和国家的存亡。在临死前的〈示儿〉诗中，他死不能瞑目的仍是中原没有收复："死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他的作品大多气派豪放，多是抒发他的政治抱负和渴望祖国统一的激情，表达他对于国耻未雪、壮志未到的愤慨，充满战斗气息。南宋政权对金采取屈辱政策所造成的恶果，呻吟于女真贵族压榨下的北方人民的愿望，南宋统治者的残酷剥削等等，在陆游的诗词中都有深刻的反映。陆游的诗作很多，留传下来的有九千三百多首。
小说家：吴敬梓（公元1701--1754年）
清朝著名讽刺小说家，字敏轩，又字文木，安徽全椒人。吴敬梓出身于没落的官僚地主家庭，因家业衰落，生活贫困。安徽巡抚赵国麟曾推荐他去应试"博学鸿词科"，他以病不赴，称居江宁。晚年生活更加穷困，甚至断炊，五十四岁时病死杨州。吴敬梓擅长诗赋，尤其以小说著称，他写的〈儒林外史〉是我国一部优秀的古典讽刺小说。他在这部小说里，大力反对封建的科举制度和腐朽的官僚政治。讽刺的对象非常广泛，包括秀才、举人、进士、翰林、大小官吏、劣绅、八股文家、斗方名士以及江湖侠客、卜医星相、市侩小民等等。在他的笔下，"儒林"围绕功名富贵而互相勾结、吹捧、敲诈，礼、义、廉、耻等封建道德一概貌绝灭。这些描写深刻揭露了封建科举制度及官僚政治的腐败。这部小说还描写了当时地主与农民生活的两极分化和对立，对封建官僚宣传的"太平盛世"作了绝妙的讽刺。此外，小说还有力的揭露和批判了封建礼教的吃人本质，塑造了杜少卿、沈琼枝等人物，肯定了他们及对封建礼教、要求男女平等、婚姻自由、个性解放的精神，并对下属市民深寄希望和同情。吴敬梓的著作还有〈诗说〉、〈文木山房集〉等。
中国近代杰出的地主阶级政治家，伟大的爱国主义者和民族英雄。字元抚，又字少穆，福建候官人。林则徐出身在一个下层封建知识分子家庭，生活比较清贫。但他学习刻苦，13岁中秀才，1804年中举人，1811年中进士，被选为翰林院应吉士，开始了仕途生涯。林则徐曾与龚自珍、魏源等人担保经世致用之学。在东河河道总督任职尽力修汉黄河，任江苏巡抚期间，体察民间疾苦，兴修水利。林则徐痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱白银外流，主张严禁鸦片，成效卓著。1937年12月底，受命为钦差大臣，带领广东水师，前往广州禁烟。次年3 月，林则徐抵达广州，责令外国烟贩缴出鸦片，声明他禁烟的坚定立场和决心。为了了解两方的情况，他又派人翻译外文书报，亲自主持译编〈四洲志〉，成为睁眼看世界的第一人。他主张对外商区别对待，鼓励并允许正当贸易，严禁鸦片走私。在人民群众的支持下，迫使义律和外国烟贩缴出鸦片二百多万斤，于6月3 日至25日在虎门海滩当众销毁。与此同时，林则徐大力整顿海防，积极准备战守。他相信民心可用组织同练，招募渔民、蛋户丁壮五千人为水勇，屡次打败英军的武装挑衅。他还购买了西洋大炮以加强防备，主张学习西方的长技，建议仿制西方先进的利炮坚船。1840年1月任两广总督，鸦片战争爆发后，由于设防严密，使英军在广州无法得逞。英军沿海北上后，林则徐遭到诬陷而被革职，先派赴浙江，不久充军伊犁。在边疆兴修水利，开辟屯田，建议兵农合一，屯垦戍边。林则徐非常警惕沙俄对西北边境的传略，曾预言沙俄将是中国的大患。1846年，被重新起用，曾任陕甘总督，陕西巡抚、云贵总督，先后镇压瓦解了西北和西南的少数民族起义。1849年，因病辞职回乡。这时广西的拜上帝会非常活跃，1850后被再度起用，受命为钦差大臣，奔赴广西处理军务，镇压拜上帝会，在广东潮州途中病死。
实业家 卢作孚（公元1893--1952年）
著名爱国实业家。出生于四川省合川县一个农民家庭，自幼好学，成绩优异，但因家境贫寒，小学毕业后未能继续升学。卢作孚以惊人的毅力刻苦自学，达到很高水平。辛亥革命前夕加入同盟会。辛亥革命后，主张"教育救国"，从事教育工作，并编辑杂志。1919年担任《川报》社长兼总编，并加入"中国少年学会"，拥护新文化运动，在四川推行通俗教育活动。由于军阀混战，认识到依靠军阀办不好事业，1925后在合川开办了"民生实业股份有限公司"，从此走上"实业救国"的道路。民生公司经营川江航运，由于经营管理科学，发展极为迅速，到抗战前夕，承担了长江上游70%以上的运输业务，航线延伸到上海。抗日战争爆发后，卢作孚全力投身于抗日工作，运送川军出川抗日。1938年被任为交通部部长，不久武汉失守，长江上游90%以上的运输靠民生公司承担。大量后撤人员和10万吨的迁川器材及其他物资积压在宜昌，遭到日机的狂轰滥炸。卢作孚亲赴宜昌指挥，经过40天的奋战，终于在宜昌沦陷前夕，将全部人员和物资抢运到四川，此举被子中外誉为"中国实业上的敦克尔克"。据统计，仅抗战前三年，民生公司共运了各种人员150余万，物资约100万，而自己却损失了16艘船舶，牺牲员工100余人，为抗战事业作出了巨大贡献。1940年任全国粮食管理局局长，次年因健康不佳辞职，1943年又辞去交通部部长之职。1944年赴美参加者国际通商会议，提出了维护我国航运利益的三条议案，获提大会通过。由于国民党的内战，民生公司隐于困境，1949年有18艘大轮被迫停于香港。1950年6月卢作孚从香港返回北京，出席全国政协第一届二次会议并被补选为全国政协委员。他历经艰险，设法将滞留在香港的18艘船只先后开回祖国大陆，为打捞中国的航运事业作出了重大贡献。卢作孚于1952年2月在重庆去世。
爱国民主人士 鲁迅（公元1881--1936年）
文学家、思想家和革命家，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才。青年时代曾受进化论影响。1902年留学日本。初在仙台学医，后到东京从事文艺活动。1905年，当孙中山等革命派与康有为、梁启超等改良派展开论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了〈摩罗诗力说〉和〈文化偏至论〉等重要论文。1908年参加光复会。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员，同时兼任北京大学和北京女子师范大学讲师。1918年5月，第一次用"鲁迅"的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说〈狂人日记〉，猛烈抨击了封建宗法制度，此后又连续发表了〈孔乙己〉、〈阿Q正传〉等小产，奠定了中国新文化运动的基石。五四运动前后，参加〈新青年〉杂志的编辑工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的旗手。1918年至1926年间，陆续创作、出版了〈呐喊〉《坟》、《热风》、 《野草》、《朝花夕拾》、《毕盖集》、《毕盖续编》等专集，表现出爱国主义和革命民主主义思想特色。在此时期，开始接触马列主义。1926年8月因支持北京学生爱国运动，被反动当局所通辑，被迫到厦门大学任教。1927年1月，到广州中山大学任教。开始同中国共产党建立密切联系，并进一步接触马列主义著作。1927年四一二反革命政变后，愤而辞去中山大学的一切职务。同年10月到达上海后，认真研究马列主义理论，实现了由进化论向阶级论的转变，成为马克思主义者。1930年看书，先后发起成立中国自由运动大同盟和中国大作家联盟。后又参加了中国民权保障同盟。曾以杂文为武器，猛烈抨击了国民党政府的统治，对粉碎国民党政府的文化"围剿"作出了重大的贡献。1936年初，左联解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1936年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量杂文，同时，领导和支持了未名社、朝花社等进步文学团体；主编了《民国新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《语丝》、《萌芽》、《译文》等到文艺期刊，积极培养青年作家；大力翻译外国进步文学作品，介绍国内外著名的绘画、木刻，收集、研究、整理了大量古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》集。1936年10月19日，病逝于上海。一生有千万字以上的著译、日记和书信，已编为《鲁迅全集》出版。
