佛教六度你听说过么，知道是什么具体的含义么，佛教六度是指布施、持戒，忍辱，精进，禅定，般若。这六度又有什么样的含义呢，佛教六度可以使佛教弟子修行更加精进，心中那种大怜悯更多，佛教大全为大家详细介绍一下。

　　佛教六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若（智慧）。
　　一、布施——看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种：
　　1、财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人，以改善众生的心性。

　　2、无畏施——凡对痛苦的人，用温暖爱心加以安慰，遇人困难，施于援手解难，使受苦受难者心中得到平安，没有恐怖感。如对寺庙佛堂等，献出劳力清扫维护；或对毁谤正法者，能以无畏精神伸张真理感化之。
　　3、法布施——以自己所学，领悟的佛法真理，向世人宣说，使众生同沾法雨，转迷成悟。

　　二、持戒——严守戒律，始能塑出端庄法相，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，令人目迷神乱，香烟等亦当禁戒，以维身心清静。

　　三、忍辱——修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。

　　四、精进——佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。若有过失，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。

　　五、禅定——要成佛，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。
　　六、智慧——修行者之心性当具有最高的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辨才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中。

　　佛家的六度是：布施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精进到彼岸；禅定到彼岸；智慧到彼岸。
　　六度——六种人生修行的方法。
　　彼岸——清净的世界，能永远保持心理平衡的境界。

　　布施到彼岸——正确地对待事物而获得心理平衡，包括财布施、法布施、无畏布施。财布施，正确对待金钱和财富，知道它们是身外之物；法布施，在理性上正确认识事物；无畏布施，在感性上勇于面对事物。
　　持戒到彼岸——消除不当的欲望而获得心理平衡。主要有五戒：不杀生；不偷盗；不邪淫；不说谎；不饮酒。

　　忍辱到彼岸——不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡。
　　精进到彼岸——要有不断进取的精神，不满足既有的心理平衡境界，最终获得高层次的心理平衡。

　　禅定到彼岸——通过坐禅的方式消除杂念，从而获得心理平衡。
　　智慧到彼岸——通过对自然的参悟而获得智慧的成就，从而达到高层次的心理平衡。

　　总结：修行不就是修己么，连三岁小孩都知道自己不喜欢的事情不要强求别人去做。有信仰是一件好事，但是不要拿你的信仰去规范别人的行为举止，那种，真的很没有教养。