结婚嘛，可是人的一生中最重要的事情之一，自然要开开心心的，大家都是这么认为的吧！可是在仫佬族这个地方啊，就偏偏是与众不同，结婚当天得哭。这会是真的吗？各位朋友，感兴趣的话随小编一起来了解一下吧！

　　仫佬族哭嫁：
　　确实有这么个习俗，罗城一带仫佬族受汉族文化影响较深，据道光二十四年《罗城县志》中的记载，婚礼则“男家请媒妁，问女家取年庚，相合合成，即用槟榔告成，择日具鸡酒肉枣茶果等，谓之‘下定’。将娶之期，选月择日，备聘金、鸡、鹅、猪、羊、茶、酒、枣、果送女家，谓之‘过礼’。至接亲日，备轿旗锣执事以迎。女家嫁奁，各色服饰器用具备，送来男家。入门则行‘周堂礼’，拜天地先祖，方入房。家贫则礼减。”婚礼中，主家往往会请来歌手，通宵达旦，对歌言情，以对歌的形式祝福新人。出嫁之女，不忍离别昔日伙伴和父母，往往失声痛哭，谓之“哭嫁”。虽然在婚姻礼仪上有一些差异，但“不落夫家”这一风俗一直延续至当代。葬礼、葬式和祭仪也保留有壮侗语族先民古越族的遗俗。

　　仫佬族婚俗：
　　仫佬族青年男女历来实行自由恋爱，除节日、集会和赶集时的交往相识之外，主要的恋爱方式就是在“走坡”中传歌互答交友。“走坡”的季节是阳春三月和八月金秋，年轻人身穿盛装，男女各自结伴，到集市上寻找对歌的伙伴。找到满意的对手后，就邀到风景美丽的山坡草坪上开始对唱，以歌为媒，一问一答，相互满意，互赠信物。最后托媒人通报家长，确定婚期成亲。

　　媒人先由男方拜托，女方家若同意，就把女儿的生辰八字交给媒人转递男方。男方父母收到女方八字后，认为与儿子的八字相合，这门亲事基本大功告成。

　　接亲方式各地略有差别，最有趣的是“送嫁十姊妹”。新娘过门前一个月，同村寨的同辈姑娘自愿组成十人傧相，到未婚新娘家做姐妹，与新娘日夜相伴，帮她做新鞋，缝嫁衣，备妆奁。成亲的那天，十姐妹与新娘打扮得一模一样，穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”，撑同样的“姐妹伞”，剪同样的发型，扎同样的辫子，甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友，真不知谁是新娘，谁是傧相。到了新郎家，十一个姑娘一起登堂入室，热闹非常。

　　接亲的当天，许多地方都有设“歌卡”的习俗。男方一行人到女方村寨接亲时，要唱答盘问方能通过“歌卡”进入新娘家。同样，女方送亲队伍到男家村寨也得答出问歌才能进新郎的家门。有时从早一直唱到晚，围观看热闹的人挤得水泄不通。最后若答不上来，那就自问自答，或由家长出面唱“和解歌”，宣告“栏门歌”结束。在长时间的对歌中，主人要供应好吃好喝给客人，以保证对歌时精力旺盛，情绪饱满。

　　新娘进屋后，许多地方要“闹歌堂”，即在洞房内外摆擂台赛歌，男女唱答。高潮时，喝彩声、欢笑声响成一片，成了青年人显露才华的极好场所。

　　结婚的当天，新婚夫妇并不同宿，新郎和新娘都要陪伴着贺客和亲友过夜。次日早餐后，新娘便随同送亲的人一起回娘家。直到第二年二月的社日，男家才接新娘回自己家过节。而到这天晚上夫妻才得同房共宿。次日新娘仍回娘家居住，平时祗有在农忙季节，新娘才暂时回男家短住几天，直到怀孕生子后才不再回娘家久住。

　　小结：
　　好吧，看来确实有这么一回事。小编啊，算是长“姿势”了。想必朋友们，一定对仫佬族的其他习俗也感兴趣吧！想要了解？那便关注起名网吧！