哈尼族人是非常敬重长辈的，当地不论是吃饭，还是日常的风俗，都是以长辈为先的。那么关于哈尼族的礼仪文化，你具体都了解多少呢？哈尼族葬礼上都有哪些风俗呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

　　1、理丧尸
　　当一个长期的疾病老人要休息的时候，所有的孩子孙子们都会哭泣并跪在床上等待病人呼吸最后一口气，射击枪声报道说，葬礼，围墙的人听到了殡仪馆的帮助。气后，殡仪馆准备一点钱，用一块白布包饭煮熟，塞进尸体的嘴里，用一块白色的小布将嘴巴吹开。

　　此时，要杀一只接气鸡，脱毛去肠后将鸡肉放入倒立的竹篾帽内，帽顶打四个洞眼，盛入热水，用帽顶内溢出的水（表示为洁净的圣水）给丧都洗耳恭者洗身。洗毕则梳理穿衣，把笠帽别于堂屋上方的中梁上，将接气鸡用大碗盛置于棺材头上。用地块木板或草席将丧尸置于堂内，然后用一长块黑布盖严，等待入棺。

　　2、入棺
　　丧尸入棺前、棺底要垫上一层棉絮，如丧家穷，则垫火灰，然后将原盖于丧尸上的黑布垫上，以稻草为枕，放上尸身，盖一块蓝布为被。若丧日有犯凶，则要切一块又肥又宽的锗肉将丧者的嘴盖严。此时，经丧者后家验尸后则可盖棺，用紫藤扎稳。

　　3、报丧
　　报丧者多为寨中前来帮忙的年轻人，按主人家安排技报丧。凡属丧者的三亲六戚，好朋友都去报丧，要一路一般派二人，报丧者要手拿一木棍，到家后，将事由说清，主人就会立即杀鸡煮蛋，献祭报丧人提来的木棍，据说丧者魂魄随那木棍而来。主人家还要招待报丧人。报丧人有论到哪家，均要吃饱主人家的酒菜后方能走。若是给本寨亲友报丧，报丧者报完一家后还要跑回丧家跪拜棺柩，方能再次报知另一家。

　　4、备办丧事
　　如丧者家庭经济宽裕，则在棺柩旁挂起铓锣，在屋后墙脚下搭起椎栗树枝青棚，栽一棵能由房后伸到房前的大行杆，行杆上系一木制大鹰，门前要出殡的那一方向，要栽一棵气树杆，挂上装有一碗米饭，一只拔掉毛的小鸡装在一只背箩里，以此表示给外来不洁之鬼在此就餐。待去请摩帕测算办丧日的人回来后，据测日情况，如次日能开办就开办，若次日不能，则要在家中停棺，至于送丧的日子不限长短，在家停尸的日子越长，认为丧家越孝敬丧者。停棺期间，要守灵柩，白天一定要由大小守，以防猫、鸡、猪等从棺下穿行。晚上，全村亲朋邻里都要来帮守。

　　5、办丧
　　办丧之日，主人家请的座班号师吹响了长号，急促的鼓锣声鸣奏起来，隆重的办丧义式开始了。人们多就其位，摩帕在棺旁桌子上摆真心多种祭品，相帮和厨师们忙着办伙食，杀猪、宰牛献祭，当赴丧的亲朋放着火炮，吹着号挑着祭品来到时，丧者的媳妇（不戴帽、不理鬓发）头顶着盛五谷的篾盒，每到一家都要在门外前所栽的气逻树上的背箩内撒五谷，丧者儿孙们要在门外路口上跪拜迎接，鸣枪队、锣鼓队，坐班的号队们也要鸣奏迎各自的乐器。

　　当赴丧者所带祭品送到棺柩前献祭时，专门指定一位姑老太给他们戴上孝布（家中儿女子孙已在开办前戴了）摩帕在棺旁念起《接牲经》，向丧者拔送祭物，此时，心来赴丧的人都要进屋内，然后关紧大门，当摩帕念到“跳了！”的时候，锣鼓号齐鸣，众人跳起棕扇舞，有的还用多种器具（如桷、碗、盆），高墙壁，顿时，室内响声四起，惊天动地。跳毕，大家出去给所扎制的摇钱树献饭。当夜，众人歌舞欢娱，守灵柩者还进行“抢守灵粑粑”活动。

　　6、出殡
　　出殡时辰未到前，丧者女婿亲自砍回6棵抬棺用的椎木，将寨中牛绳（索）奏拢，请来拴棺师，把棺柩抬出灵棚拴稳。出殡时辰到时，座班师吹响了长号，枪炮齐鸣，锣鼓喧天，哭声阵阵。丧者大儿子将原别于堂内房梁上的盛鸡笠帽送往发送方向的寨边草丛中去，便开始起棺。刚开始，要同至亲儿孙先抬起，接着众人一并抢抬而行。丧者儿孙们要急忙跑到前面跪下，让棺柩从头上越过，接边三次，称“过棺”。

　　当棺柩抬到要口时，寨中每家户主抬着盛食物的竹篾盘，跪于道路两旁，此时，抬棺人要将棺柩置于两条长凳上，让丧者灵魂最后享用一顿父老乡亲献祭的饭食，众人抢着起桉，一路上由抬吊钱人在前面引路。枪炮、锣鼓号齐鸣。摩帕念着送葬古歌，送殡男女哭的哭、唱的唱，簇拥着棺柩，浩浩荡荡地送往墓地。

　　7、下葬
　　公墓是预先扔鸡蛋的。如死者的葬礼与死者，然后立刻挖出埋葬，将遗嘱物品的现金牛，服装等焚烧在一起。如果死亡的葬礼日，那么火葬。从坟墓到地球和石头，坟墓一般朝向遥远的高山，很少有纪念碑

　　小结：哈尼族从死后到下葬是有很多的工序的，很多的从人死亡后到入馆以及到准备办理丧事，这些都是经历了很多的过程。还有像是下葬，以及出殡之类的风俗，这些哈尼族人都是非常讲究的。