在古代，一些先贤对于自己的名字非常重视，正所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不明”。古人对于自己名字的来源也格外的重视，一般都是从一些经典的著作中引用而来，很多先贤的名字就是从易经中得来的。下面会列举一些例子，供大家参考，大家给自己的孩子取名的时候，也可以参考易经。

刘过：字改之，南宋诗人，《易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”

吕蒙正：字圣功，北宋大臣。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”

骆宾王：字观光，唐诗人，文学家。《易·观》：“观国之光，利用宾于王。”

陆羽：字鸿渐，唐人，茶圣。《易·渐》：“鸿渐于陆，其羽可用于仪。”

郦道元：字善长，南北朝时人，地理学家。《周易·文言》：“元者，善之长者也。”

姚际恒：字立方，清学者。《易·恒》：“君子以立不易方。”

王安石，字介甫。《易经》“介于石，不终日，贞吉。”

沈德潜：字确士，清诗人。《易·乾》：“子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，尤则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

如果我们在生活中能够仔细的收集，我们还会发现很多人的名字都是来自易经。易经是群经之首，里面包含广阔，有风水、命理、姓名等等的学问，古人还有：不学易无以立的说法。因此，很多先贤的名字都是从易经中来的。

现在社会，姓名学的发展非常迅速，取名的方法也越来越多。不过，仍然有很多人会从易经中取名字。现在孩子取名字给孩子取名字，有一些人过于注重名字的数理一句，很多时候助于文化意义却不那么看重了。但是在古人的眼中，数理意义重要，文化意义也同样重要，对于名字而言，二者缺一不可。如果没有好的寓意，名字就很难响亮。

古人对于名字的重视远超我们的想象，他们不仅注重数理和寓意，同时对于名和字的音形意搭配同样有严格的要求，特别的讲究名字的出处，尤其是一些名门望族给后辈取名字更是如此。古人取名的严谨态度，非常值得我们现在的人借鉴。