天干专论生克制化生则相生，有生不欲生之理，克则相克，有克不欲克之情。制则如水克火而有土制其煞，火能复生之情。化则水本克火，见木能窃其气，火转得生之理，余皆仿此。地支专取刑冲破害刑者，如丑日戌时之类，则刑其出；如巳日寅时之类，则刑其归。恶物宜刑去，好物喜刑归。冲者，吉象宜冲凶象，贵气宜冲我家。破者，大概破坏其物，中间有吉有凶。如卯破午，乃乙克午家，己土受破，若己土为煞，地面有力，岁运一露，其害无疑；若或不露，亦犹抱虎而眠。又看酉字有气、无气，可能驭服否？又如，己为贵气，露而有力、有势，则亦因破而来为福。害者，六害之处，若带忌神、凶煞来克、来窃，真 为仇害。此段说的是，在命理中，天干以生克制化为主，所论的主要是财官食印等十神。生，即是相生，其中有生不欲生之理；克即是相克，其中有克不欲克之情。制即是抑制，比如水克火而有土制伏其煞，火就能够复生，化即是通关或泄秀，比如水本克火，见木能泄水之气，使水不能克火，火转而得生，其余依此类推。这里说的是地支中的刑冲破害。所谓地支中的刑，如丑日戌时（丑刑戌）是 刑其出，如巳日寅时（寅刑巳）是刑其归。在八字中，如果有恶物则适宜刑去，如果有好物则喜刑归。所谓地支中的冲，吉象应该冲凶象，贵气应该冲我家。所谓地支中的破，就是破坏其物，其中也是有吉有凶。例如，卯破午，其意乃是乙克午家巳土受破，如果巳土为煞，地面有力，如果在岁运上一出现，必然为害。 如果有的不显露，那也好比抱虎而眠。再看酉字有气还是无气。能否将其驾驭驯服。又如巳为贵气，显露出来而且有力，有势，则也因为受破而成为福。所谓地支中的害，指的是六害，如果八字中有六害，再带有忌神凶煞来相克、窃气，则必为仇害。