十天干和十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十对，然后每两组再配一纳音五行，称为六十甲子纳音，本篇我们来探讨一下庚申辛酉石榴木命是什么意思。

六十甲子纳音表的起源？

六十甲子的说法，相传最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，为鬼谷子所提出，而把甲子归纳为对应的意象，则是由汉代的东方朔即曼倩子完成。

纳音，是中国古乐中的一个术语。

中国古代的精通音乐的算命大师利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。

八字算命学家再把这个原理与人生的生、旺、衰、绝等联系起来，并用形象的事物来作为象征，于是便出现了六十甲子纳音。

何为庚申辛酉石榴木？

长流水，在六十甲子纳音中，对应庚申年、辛酉年。也就是说，生于庚申年、辛酉年的人，都是“石榴木”命。

石榴木命者性如，花红似火，数棵枝头累累，多子房内莹莹，干支纯金而纳音属木乃木之恋者也，可以移盆内而妆做山故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。

路壁驿砂四土有山助之亦吉，若无何用，见砂中最吉，泊金干支有水木而纳音金，榴木干支金而纳音木皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯金旺申酉各得其位谓之功侔造化格主大贵。

海中乙丑为山更逢水助则吉，或壁上城头亦得，剑锋就位相克最凶，若先有砂金能制其毒亦不为害。

水见天河雨露相滋，井泉溪涧清水浇灌，大海太泛滥非贫则夭，有艮土稍得。

太阳霹雳二火虽喜，不宜并见。

炉中寅卯旺位本吉再加别火则凶。

若此木生于五月日时只带一火谓之石榴喷火主贵。

桑柘大林杨柳三木皆喜见之，见桑柘癸丑为山见大林戊辰脱体见杨柳花红柳绿皆主功名，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂则绿绕红围亦主富贵。

如得城土为基水运为助，享福优游最为长久。

一、庚申石榴木。

庚申辛酉二木，因天地干支皆是金，谓金中藏木，是借金之力而雕刻成材。

不能再见金，再遇见就会损坏成材之器。

如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶，必然富贵临门。

《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。

如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。

辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。

惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。

二、辛酉石榴木。

庚申辛酉二木，因天地干支皆是金，谓金中藏木，是借金之力而雕刻成材。

不能再见金，再遇见就会损坏成材之器。

如果能遇到甲申乙酉泉中水生扶，必然富贵临门。

《玉宵宝鉴》说：庚申为自绝之木，为游魂神变，再遇此日生者，定非凡响，必然大有作为。

如果平常人得之，也主秉性不羁，资质超群，可立不世之功。

辛酉是先位之木，被困金乡，涉世多艰。

惟有遇见癸卯金泊金则刚柔相济，挺拔出群，决胜科甲。

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