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胥氏迁徙分布主要在什么地方? 胥氏

胥姓氏起源:姓氏的源流就是同一族得姓的来源与变迁,中国人的姓氏渊源大多很为古老,可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,伏羲氏就开始"正姓氏,别婚姻"。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。氏是姓的分支,表示部落分支之名称,用于区别子孙之所出。氏也是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏、女子多称姓。姓氏主要来自:
胥氏迁徙分布主要在什么地方? 胥氏


胥姓氏起源:

姓氏的源流就是同一族得姓的来源与变迁,中国人的姓氏渊源大多很为古老,可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,伏羲氏就开始"正姓氏,别婚姻"。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。氏是姓的分支,表示部落分支之名称,用于区别子孙之所出。氏也是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏、女子多称姓。
姓氏主要来自:1、从土地和赐姓而来,天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地,其后裔以刘为姓。2、以出生地为姓。黄帝生于寿丘,长于姬水,故以姬为姓。3、以封爵、官职为姓。楚庄王少子,作上官大夫,后代就以上官为氏。4、因事物或其他原因而得姓。

关于胥氏的姓氏来源说法如下:
出自上古炎帝部落中赫胥氏族人,属于以先祖氏族称谓为氏。
出自春秋时期晋国公族大夫,属于以先祖名字为氏。
关于胥姓的来历,还有一个传说,认为胥姓来自华胥氏。《春秋世谱》载:“华胥生男为伏羲,生女为女娲。”据相关资料考证,华胥氏乃为伏羲和女娲的母亲,是中国母系氏族社会一位杰出的首领。据说,华胥氏生活在五帝之前,是燧人氏的女儿。相传,华胥氏曾去一个叫雷泽的地方游玩,发现一个巨大的脚印,那是人头龙身之雷神的脚印。华胥氏好奇地踩了那个脚印一下,结果立刻感到全身震颤,回到家后就怀孕了,不久生下了伏羲,她的后人也就以胥为姓。

胥氏迁徙分布:

在中华上下五千年的历史长河中,因政治需要、战乱逃难、经济谋生、改朝换代、避讳改姓、复姓改单姓等原因有无数次大规模的人口迁移。对于中国人口分布状况的形成有着巨大影响,它在客观上大大促进了中国多民族的融合和经济文化的交流的同时,也改变着姓氏的分布。

胥姓的迁徙分布主要有:
胥姓古代来源地是山西。春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。
南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊吴兴为郡望。
典籍《百家姓》把胥氏的“郡望”定在“琅琊郡”:春秋时期(公元前770~前256年)指齐地琅琊(今山东胶南)。南北朝(公元420~479年)时期中原居民南迁,白下(今江苏南京幕府山)为“客籍”,也叫琅琊郡。《百家姓》编纂于宋朝,说明当时胥氏望族琅琊郡,不是在山东胶南就是在江苏南京。

胥姓历史名人:

胥臣:字季子,春秋时晋国大夫。官司空,又称司空季子,尝从晋文公出奔,后以使命过冀,见冀缺锄草农具,其妻赠送之,相待如宾,乃举于文公。文公以为下军大夫。
胥偃:字安道。宋朝长沙人。极为赏识欧阳修的才华,不但把欧阳修召置门下,而且把女儿嫁给他。胥偃未做官时,家有良田数十顷,做官以后,把田地全部分给族人。做官期间,慎持大体,史称恬正。
胥必彰:字德镇,明朝常德人。洪武年间中举人,授监察御史,为官刚正不阿,清正廉明,弹劾不避权贵,称为真御史。 

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