张姓堂号:

张姓有爱敬堂、爱日堂、爱贤堂、安定堂、安庆堂、安雅堂、百忍堂、百世堂、宝鉴堂、宝善堂、报本堂、本立堂、表易堂、博古堂、草圣堂、策枚堂、长源堂、成龙堂、诚心堂、承德堂、承恩堂、承宗堂、持纪堂、崇本堂、崇德堂、崇礼堂、崇庆堂、崇祀堂、崇远堂、垂裕堂、萃焕堂、萃敬堂、萃雅堂、萃英堂、存耕堂、存仁斋、存善堂、存忽堂、存心堂、存著堂、大本堂、大忍堂、道生堂、道义堂、得宜堂、德成堂、德厚堂、德远堂、德征堂、棣曹堂、东聚堂、都会堂、笃本堂、笃亲堂、笃行堂、端本堂、惇叙堂、敦(惇)本堂、敦和堂、敦厚堂、敦煌堂、敦九堂、敦伦堂、敦睦堂、敦堂、敦义堂、二铭堂、范阳堂、奉先堂、福人堂、福文堂、辅德堂、复古堂、高平堂、高望堂、古香堂、观敬堂、冠英堂、光裕堂、和德堂、和气堂、河东堂、河内堂、恒德堂、横渠堂、弘德堂、怀德堂、怀义堂、怀远堂、焕文堂、皇序堂、惠和堂、鸡峰堂、积厚堂、积祠、积庆堂、汲郡堂、集成堂、济美堂、继忍堂、嘉会堂、嘉顺堂、嘉言堂、犍为堂、建本堂、鉴湖堂、金鉴堂、金陵堂、京兆堂、敬爱堂、敬翠堂、敬达祠、敬睦堂、敬身堂、敬思堂、敬惜堂、敬谊堂、敬宗堂、九居堂、九如堂、九思堂、九裔堂、居易堂、聚星堂、峻德堂、开业堂、克慎堂、乐育堂、立本堂、莲池堂、梁国(郡)堂、两铭堂、麟征堂、凌云堂、留侯堂、留余堂、六顺堂六箴堂、禄宜堂、履厚堂、洛阳堂、敏慎堂、名教堂、明德堂、明伦堂、明义堂、明远堂、鸣珂堂、睦族堂、南轩堂、南阳堂、念德堂、凝远堂、培本堂、培元堂、沛国(郡)堂、平原堂、冯翊堂、普德堂、谱德堂、亲睦堂、亲亲堂、亲宗堂、青河堂、青湖堂、青钱堂、青阳堂、清德堂、清和堂、清河堂、清间堂、庆余祠、庆余堂、曲江堂、人和堂、仁德堂、仁敬堂、荣锦祠、荣瑞堂、如见堂、儒宗堂、瑞庆堂、瑞元堂、三凤堂、三阜堂、三桂堂、三立堂、三箧堂、三益堂、三知堂、三治堂、善堂、上谷堂、尚德堂、尚义堂、绍德堂、绍鉴堂、绍渠堂、绍忍堂、慎德堂、慎思堂、慎微堂、盛德堂、师俭堂、施本堂、始兴堂、世德堂、世恩堂、世美堂、世铭堂、世泰堂、世远堂、守经堂、守铭堂、寿康堂、授书堂、书鉴堂、书忍堂、书质堂、蜀郡堂、述善堂、树本堂、树德堂、双桂堂、顺德堂、说敦堂、思本堂、思成堂、思存堂、思敬堂、思孝堂、思益堂、思远堂、思则堂、四其堂、四益堂、祀先堂、太和堂、太原堂、铁耕堂、听彝堂、通德堂、同本堂、同庆堂、万青堂、万石堂、味芹堂、魏郡堂、文德堂、文华堂、文献堂、文星祠、文星堂、吴郡堂、五眼井张祠、五知堂、武威堂、务本堂、西铭堂、希贤堂、锡五堂、乡贤堂、襄阳堂、孝思堂、孝文堂、孝友堂、协和堂、新慎堂、馨德堂、兴德堂、袖珠堂、序源堂、叙伦堂、叙慎堂、叙彝堂、宣德堂、选青堂、循忍堂、衍庆堂、燕诒(贻)堂、燕翼堂、一本堂、诒(贻)毂堂、诒(贻)谋堂、怡忍堂、怡宗堂、贻德堂、贻忠堂、彝伦堂、义芬堂、义忍堂、亦梅堂、亦政堂、益兰祠、雍睦堂、永恩堂、永聚堂、永庆堂、永思堂、永锡堂、余德堂、余庆堂、於斯堂、玉海堂、聿修堂、裕德堂、裕裔堂、毓秀堂、源流堂、源远堂、张鼎堂张在公祠、昭川堂、昭睦堂、贞忠堂、珍异堂、正始堂、芝泉堂、知本堂、植本堂、植德堂、植根堂、志安堂、志合堂、志文堂、志业堂、中和堂、中山堂、忠恕堂、忠文堂、忠孝堂、种德堂、众善堂、昼锦堂、珠宝堂、柱国堂、著存堂、著易堂、追远堂、椎孝堂、资敬堂、梓礼堂、紫文堂、宗岳堂、缵承堂、尊经堂、尊礼堂等堂号。

部分堂号出典如下:

相传张姓出黄帝之子少是青阳氏之子挥之后其实这种说法并没有根据)，因此张姓人以“青阳”为家族堂号。

张处有一支出周官王时大臣张件之后。张种以孝养父母、友爱兄弟网名、(诗经)说“张仲学友”，因此“孝友堂”成为张氏家族的通用堂号。但大多数张性人其实并非出张种之后，以“孝友堂”作为张氏家族通用堂号并不合适汉张良(前2502 一前18)封留候，子孙以“留候”为家族堂号。

汉武帝巡幸河东，得三候失传之书，询同诸臣，无人能知，惟张安世(?-前62)识之。汉武帝奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。其后人以“二候”为家族堂号。

唐贞观中侍中张文瓏(605-677)，有四子，父子五人皆官至品，受封二千石，时人谓之“万石张家”,其后人因以“万石堂”为家族堂号。

唐寿张(今属山东东平)人张公艺，善治家，9世同堂。唐高宗封祭泰山，亲临其家，向治家之道，他在纸上写了100 个“忍”字呈献高宗，受到高宗的称赞，其后人以“ 百忍” 为家族堂 号 ;其 后 又 分出“ 书忍”“ 大忍”“ 继忍”“ 循 忍”“ 怡忍”“义 忍”“ 绍 忍”等堂号。张公艺家族九世同居，或以“九居”“九裔”“敦九”为家族堂号。

唐蒲州猗氏( 今山西临猗)张嘉贞(665-729)官至工部尚书，封河东侯;弟张嘉布，官左金吾将军。二人皆居高官,每每上朝，骑从众多,鸣珂里巷( 马的玉饰行响，充满里巷),时人称其所居里巷为“鸣珂里”，其后人因以“鸣珂”为家族堂号。

唐睿宗、玄宗宰相张说(667--730),少时勤奋好学,乐于助人。传说有一老者为感谢其所,赠其绀珠一颗,言将珠藏于袖中，便能心神开悟。张说遂将此珠秘藏于身，终身携带,后果应其言,文经武纬，成为一代名相。其后人以“袖珠”为家族堂号。

唐书法家张旭(675-?)，人称草圣,后人因以为家族堂号。唐开元间,唐玄宗过生日,群臣多献奇珍异宝,惟张九龄(678-740)呈献《千秋金鉴录》5 卷,详述古今兴

亡之道,受到唐玄宗的嘉奖与褒扬,其族人引以为荣,以“金鉴”为堂号;后又分出“书鉴”“宝鉴”“绍鉴”等堂号。张九龄祖籍韶州曲江(今属广东),故其后人或以“曲江”为家族堂号。

唐小说家张鷲(?-740),才学高超,应八科考试,皆列人甲等，有如成色最好的青铜钱，万选万中，张驾因有“青钱学士”之称，其后人以“万青”为家族堂号。

还有一支万青堂张氏出唐人张旌之后。张旌著有《万选青钱》一书，其后人以“万青”或“选青”为家族堂号。北宋太宗、真宗宰相张齐贤(643-1014)，宋太祖西巡洛阳时他指天画地，以布衣身份献富国强兵十策，其后人以“策枚”(意为“献策”) 为家族堂号。

北宋理学家张载( 1020--1077),人称横渠先生,其后人以“横渠”“绍渠”为家族堂号。

张载著有《东铭>《西铭》，后者被视作儒学经典，其后人或以“西铭”“二铭”“两铭”“守铭”“世铭”为家族堂号。张载两个曾孙随宋高宗南迁，后定居泰兴( 今属江苏)。裔孙张羽、张种、张羽惠，朝廷敕封“三凤”，其后人因以为家族堂号。

南宋理学家张械( 133-1101号南轩，其后人以“南轩”为家族堂号。

明代张姓出过三位榜眼，即洪武二十三年( 1390)榜眼、福建宁化张显宗，嘉靖二十六年(1547)榜眼、江西新喻((今新余)张春，万历五年(1577)榜眼、首辅张居正为子、湖广“江陵(令湖北荆州)张1修153一3)、古股试第一名状元，第二名物限开三名探花总称”鼎甲”、故张娃支以“张鼎”为家族堂号。

明万历中首辅张居正(1525-1582)，卒赠上柱国，其后人以”柱国”为家族堂号，晚清大臣张之 洞 ( 837- 1900 ). 任四 川学政时于成都创尊经书院，其后人以”育经”为家族堂号。

福建泉州鉴湖堂张氏，先祖张延鲁唐时居越州鉴湖，故自号鉴湖居士，其后人因以“鉴湖”为家族堂号。

浙江兰溪县三阜堂张氏，分为大阜、石阜、椒阜三支，因以“三阜”为家族堂号。

湖南华容青湖堂张氏，始祖张复,元末明初隐居邑东之青湖，其后人因以“青湖”为家族堂号。

湖南浏阳、长沙一带三田(浏阳膏田、茅田，长沙洞田)张氏，始祖名张宗道，后人以“承宗”为家族堂号。

江苏常州天王堂巷张氏,始迁祖名张怀义,其后人以“怀义”为家族堂号，浙江嘉兴梅溪张氏，始居梅溪之南杨家桥，庭前植桂二株，里人谓之“双桂张”

其后人因以“双桂”为家族堂号。

台湾云林斗六镇张氏,始祖名张长源,因以“长源”为家族堂号。相传文昌星官本名张亚子,张姓一支托称出于其后,以“文星”为家族堂号。